La Costa Norte Radio

Algo de mi - Camilo Sesto

CARROS'' BARATO PA QUE TE COMPRE UNO SI QUIERE....

1. Bugatti Veyron - 1.000.000 euros

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3. SSC Ultimate Aero – 542.000 euros

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4. Leblanc Mirabeau F – 540.000 euros

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5. Saleen S7 Twin Turbo – 535.000 euros

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6. Koenigsegg CCR – 460.000 euros

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7. Maybach 62 – 375.000 euros

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8. Mercedes-Benz SLR McLaren - 370.000 euros

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9. Porsche Carrera GT - 365.000 euros

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10. Maybach 57S – 360.000 euros

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SALSA ROMANTICA mix (2009)

Rocio Durcal - Amor Eterno

Luna Ana Gabriel

Los dominicanos inician un masivo éxodo para disfrutar del asueto por Semana Santa


altSanto Domingo, (EFE).- Miles de dominicanos iniciaron hoy un masivo éxodo a las diferentes ciudades y centros turísticos del país para disfrutar del asueto con motivo de Semana Santa, mientras las autoridades pusieron en marcha un plan para protegerles. Las diferentes terminales de autobuses de Santo Domingo fueron abarrotadas por personas que aguardaban trasladarse a sus pueblos de origen, a las playas o los centros turísticos del interior, según imágenes publicadas por medios locales.


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turinagua.com

Cientos de cristianos recorren la Vía Dolorosa de Jerusalén en el Via Crucis

Jerusalén, 2 abr (EFE).- Cientos de cristianos recorrieron este Viernes Santo la Vía Dolorosa de la ciudad vieja de Jerusalén cargando cruces de madera para recordar la pasión de Cristo en las catorce estaciones del Vía Crucis. Los ritos se iniciaron a primera hora de la mañana con una misa

en el Santo Sepulcro en la que se celebró la Pasión del Señor, una liturgia que se vivía horas antes en la iglesia de Getsemaní y de madrugada en diversas iglesias de la Ciudad Santa como la Casa de San Simeón y Santa Ana, Nuestra Señora de Jerusalén, la Iglesia de los Cruzados o la Abadía de Latrún.

La procesión franciscana, una de las más concurridas, se inició al mediodía en el pretorio, primera estación y en la que, según la tradición, el procurador romano Poncio Pilatos dictó la sentencia de muerte de Jesús mientras se lavaba las manos.

Desde allí decenas de frailes, "boyscouts" y cientos de peregrinos se apretujaron en las estrechas callejuelas empedradas para avanzar por la Vía Dolorosa recordando con letanías y plegarias los momentos del camino hacia el calvario que marcan los evangelios.

Los integrantes de la procesión entonaban cánticos y rezaban en lenguas como español, italiano, latín e inglés.

En la segunda estación se recordó el momento en que colocaron a Jesús una corona de espinas, mientras que las dos siguientes marcaron su primera caída cargando la cruz y su encuentro con su madre, María.

En la quinta se rememoró cuando Simón de Cirineo tomó la cruz de Jesús, mientas que en la siguiente, la Casa de Santa Verónica, se evocó el acto de ésta de limpiar el sudor y sangre de Jesús, y en la séptima estación se marcó la segunda caída.

El abultado número de fieles, la confluencia de varias procesiones y las medidas de seguridad impidieron a los peregrinos llegar a la octava estación, que recuerda el momento en que Jesús pide a las mujeres que no lloren por él, por lo que los fieles siguieron directamente hasta la basílica del Santo Sepulcro, que acoge las últimas seis estaciones hasta el Calvario.

La policía y fuerzas de seguridad israelíes controlaban el acceso a la basílica, en la que se encuentran los lugares en los que la tradición ubica el Gólgota -donde se levantó la cruz-, la piedra de la unción y la tumba de Cristo.

Héctor Gato, peregrino que ha viajado desde Buenos Aires para vivir la Semana Santa en Jerusalén, describe la jornada de hoy como "algo impresionante, una experiencia increíble".

"Es emocionante esta ciudad, toda la energía que se vive acá es realmente espectacular y recomiendo a todos los cristianos que se acerquen", declaró a Efe.

El mexicano Vicente Cadel es otro de los muchos peregrinos que vive con fervor cristiano la Semana Santa jerosolimitana y considera "una gracia de Dios" poder "vivir los momentos que vivió Jesucristo" en la ciudad santa.

"Yo me preparé espiritualmente para este día desde el Jueves Santo, con una eucarística en Getsemaní y una procesión hasta el lugar donde Jesús estuvo arrestado", explica este fiel que se adelantó a la marea de peregrinos que recorrió esta mañana la Vía Dolorosa haciendo anoche su particular Vía Crucis.

"Aprovechamos la noche para hacer el Vía Crucis en silencio y con las calles vacías. Fue una experiencia muy bonita y me emocionó ver a una anciana que esperaba desde la una de la madrugada en plena calle para entrar la primera hoy al Santo Sepulcro", asegura conmovido.

Cientos de agentes policiales trataron de garantizar que las múltiples procesiones transcurriesen sin incidentes y controlaron los accesos a lo largo del sinuoso recorrido, unos dos kilómetros que atraviesan las coloridas tiendas del zoco palestino rebosantes de cerámicas e imaginería religiosa.

En la plaza del Santo Sepulcro se vivió un momento de tensión cuando la policía israelí cerró el paso a una procesión de cristianos palestinos que trataban de acceder a la basílica, pero la tensión se rebajó poco después y los actos continuaron sin incidentes.

Las celebraciones del Viernes Santo finalizarán esta noche con la escenificación de los frailes franciscanos en el Santo Sepulcro del momento en el que se descuelga a Jesús de la cruz, se le embalsama en la piedra de la unción y, posteriormente, se le inhuma en la tumba de José de Arimatea. EFE

elnuevodiario.com

JULIO IGLESIAS -HEY

Jesús de Nazaret Y12..........

Jesús de Nazaret y 12


Video enviado por: 11122008a - Contáctalo si tienes algún reclamo
Descripción del video:
Acompañado por sus seguidores, Jesús recorrió las regiones de Galilea y Judea predicando el evangelio y realizando numerosos milagros. El orden de los hechos y dichos de Jesús varía según los diferentes relatos evangélicos. Tampoco se indica cuánto tiempo duró la vida pública de Jesús, aunque el Evangelio de Juan menciona que Jesús celebró la fiesta anual de la Pascua judía (Pésaj) en Jerusalén en tres ocasiones. Los sinópticos se refieren solo a una fiesta de Pascua, durante la cual Jesús fue crucificado.
Gran parte de los hechos de la vida pública de Jesús narrados en los evangelios tienen como escenario la zona septentrional de Galilea, en las cercanías del mar de Tiberíades, o lago de Genesaret, especialmente la ciudad de Cafarnaúm, pero también otras, como Corozaín o Betsaida. También visitó, en el sur de la región, localidades como Caná o Naín, y la aldea en la que se había criado, Nazaret, donde fue recibido con hostilidad por sus antiguos convecinos. Su predicación se extendió también a Judea (según el Evangelio de Juan, visitó Jerusalén en tres ocasiones desde el comienzo de su vida pública), y estuvo en Jericó y Betania (donde resucitó a Lázaro).
Escogió a sus principales seguidores (llamados en los evangelios Apóstoles; en griego, «enviados»), en número de doce, de entre el pueblo de Galilea. En los sinópticos se menciona la lista siguiente: Simón, llamado Pedro y su hermano Andrés; Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan; Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo el publicano; Santiago el de Alfeo y Tadeo; Simón el celoso y Judas Iscariote, el que posteriormente traicionaría a Jesús (Mt 10,2-4; Mc 3,16-19; Lc 6, 13-16).21 Algunos de ellos eran pescadores, como las dos parejas de hermanos formadas respectivamente por Pedro y Andrés, y Juan y Santiago. Mateo se identifica generalmente con Leví el de Alfeo, un publicano de quien en los tres sinópticos se relata brevemente cómo fue llamado por Jesús (Mt 9,9; Mc 2,14; Lc 5,27-28).23 lo que acarreó a Jesús numerosos reproches de los fariseos.
El Evangelio de Juan sólo menciona los nombres de nueve de los apóstoles, aunque en varios pasajes hace referencia a que eran doce.
Predicó tanto en sinagogas como al aire libre, y las muchedumbres se congregaban para escuchar sus palabras. Entre sus discursos, destaca el llamado Sermón de la Montaña, en el Evangelio de Mateo (Mt 5-7). Utilizó a menudo parábolas para explicar a sus seguidores el Reino de Dios. Las parábolas de Jesús son breves relatos cuyo contenido es enigmático (a menudo han de ser después explicadas por Jesús). Tienen en general un contenido escatológico y aparecen exclusivamente en los evangelios sinópticos. Entre las más conocidas están la parábola del sembrador (Mt 13,3-9; Mc 4,3-9; Lc 8,5-8), cuyo significado explica Jesús a continuación; la de la semilla que crece (Mc 4,26-29); la del grano de mostaza (Mt 13,31-32; Mc 4,30-32), la de la cizaña (Mt 13,24-30), la de la oveja perdida (Mt 18,12-14; Lc 15,3-7), la del siervo despiadado (Mt 18, 23-35), la de los obreros enviados a la viña (Mt 20,1-16), la de los dos hijos (Mt 21,28-32), la de los viñadores homicidas (Mt 21,33-42; Mc 12,1-11; Lc 20,9-18); la de los invitados a la boda (Mt 22, 1-14), la de las diez vírgenes (Mt 25,1-13), la de los talentos (Mt 25,14-30; Lc 19,12-27). Dos de las más conocidas aparecen solo en el Evangelio de Lucas: se trata de las parábolas del samaritano (Lc 10,30-37) y del hijo pródigo (Lc 15,11-32). En las parábolas, utiliza Jesús frecuentemente imágenes relacionadas con la vida campesina.
Mantuvo controversias con miembros de algunas de las más importantes sectas religiosas del judaísmo, y muy especialmente con los fariseos, a quienes acusó de hipocresía y de no cuidar lo más importante de la Torá: la justicia, la compasión y la lealtad (Mt 12, 38-40; Lc 20, 45-47)
La originalidad de su mensaje radicaba en la insistencia en el amor al enemigo (Mt 5,38-48;Lc 6, 27-36) así como en su relación estrechísima con Dios a quien llamaba en arameo con la expresión familiar Abba (Padre) que ni Marcos (Mc 14,36) ni Pablo (Rm 8, 15; Gal 4, 6) traducen. Se trata de un Dios cercano que busca a los marginados, a los oprimidos (Lc 4, 18) y a los pecadores (Lc 15) para ofrecerles su misericordia. La oración del Padre nuestro (Mt 6,9-13: Lc 11,1-4), que recomendó utilizar a sus seguidores, es clara expresión de esta relación de cercanía con Dios antes mencionada.


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REFLEXIONES''Amor perfecto – Aqui estoy yo


Todos necesitamos recordar cómo nos ama Jesús. Independientemente de que lo hayamos conocido durante toda la vida o recientemente, la necesidad de comprender el amor que nos tiene es la misma. Con el ajetreo de la vida y el trabajo es fácil olvidar lo real que es, lo cercano que está, cuánto se interesa en todos los detalles de nuestra vida y que Él desea que conozcas Su corazón.

Tener confianza en cuánto nos ama Jesús no solo nos hace felices, sino que es una fuerza estabilizadora en nuestra vida. Cuando nos garantiza con frecuencia que nos ama, y lo creemos y confiamos en ello, esa paz y seguridad nos serena, aunque afrontemos desilusiones, dificultades, sufrimientos o cualquier otra cosa que nos depare la vida. Su amor es lo bastante fuerte para sacarnos adelante en toda dificultad y es perdurable, digno de confianza y eterno.

Su amor es perfecto
Es lo único en este mundo que es absolutamente perfecto. Hay muchas cosas que son bonitas, hermosas y maravillosas, pero nada es tan perfecto como Su amor. Vivimos en un mundo imperfecto, con humanos imperfectos y en circunstancias imperfectas, pero el amor de Él nos permite remontar las dificultades de la vida. Él es perfecto, igual que Su amor.

Su amor es gratuito
No hay que esforzarse para obtenerlo ni tratar de demostrarle que lo merecemos. Eso también es bueno, porque todos pecamos y cometemos errores. Si tuviéramos que granjearnos el amor de Jesús, ninguno lo lograríamos, ya que todos somos humanos con debilidades parecidas y siempre nos equivocamos. Él, en Su divina providencia y sabiduría, lo sabía, y decidió amarnos sin compromisos.

Su amor es incondicional
No solo nos ama cuando todo va bien. No solo cuando encaramos la vida con entusiasmo, somos felices y obedientes, hacemos progresos espiritualmente o dejamos huella. Nos ama cuando estamos contentos y cuando estamos tristes. Nos ama cuando estamos enfermos y cuando estamos sanos. Nos ama cuando hacemos cosas dignas de Su alabanza y cuando hacemos otras que lo entristecen.

Su amor es eterno
El amor de Jesús no tiene fecha de caducidad. No nos lo pueden quitar ni robar. No se desgasta ni pasa de moda al cabo de unos años. Si bien es tradicional e histórico, al mismo tiempo es moderno y actual. Siempre está vigente. Nos amaba hasta antes de que lo conociéramos. Nos amó desde el principio de la vida y seguirá haciéndolo por la eternidad.

Jesús está en el pensamiento que albergas en la mente, en el sueño más profundo de tu corazón, es tu compañero constante y va a dondequiera que vayas.

Romanos 8:38-39
Estoy convencido de que nada podrá separarnos del amor de Dios: ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los poderes y fuerzas espirituales, ni lo presente, ni lo futuro, ni lo más alto, ni lo más profundo, ni ninguna otra de las cosas creadas por Dios. ¡Nada podrá separarnos del amor que Dios nos ha mostrado en Cristo Jesús nuestro Señor!

BELLEZA DE NUESTRO PUEBLOS" CONSTANZA"R.D'' WWW.LACOSTANORTE.COM


www.mi-rd.com: Constanza

Constanza: Su Historia

Tomado del libro: Evolución histórico cultural del Municipio de Jarabacoa

Documentos para su estudio, del Lic. Rafael Vinicio Herrera, pags. 181 hasta la 195.

Es importante señalar que algunas secciones de Jarabacoa tuvieron un gran crecimiento poblacional y que inclusive alguna, por su lejanía del centro del pueblo, empezaron a desarrollarse de manera independiente. Tal es el caso de Constanza, que al tener estrechos contactos con el Sur, sobre todo con San Juan, fue creciendo rápidamente. En los tiempos de guerra, Constanza había sido un cantón militar, pues era un punto estratégico en la guerra; ya durante el gobierno de Lilís, aunque siguió considerándose cantón, no lo era de manera oficial, sino más bien una sección de Jarabacoa.

En el año 1889 del Jefe Comunal de Jarabacoa escribe al Ministro de Interior diciéndole lo siguiente:

"Ciudadano: hace tiempo que en el Cantón de Constanza por su regular número de habitantes se hace necesario una casita que sirva de Despacho del Cantón con un Departamento de cárcel, pues allí muchas faltas se cometen, donde la ley debía hacerse sentir, por la carencia de una cárcel. Más también esta a su conocimiento que como ese es un punto por el cual tienen tránsito todos los malhechores, donde si se llegan a capturar también es fácil que se escapen debido a la carencia que tiene de un lugar seguro, que pueda así imposibilitar una vez más el paso a los que por é1 transitan con fines revolucionarios u otros que redunden en perjuicio al Estado".

"Donde falten los medios de seguridad o para el malo, allí continuará asentándose la maledicencia en sus manifestaciones y mal puede la autoridad plantear los deberes que tiene contraído con un superior, con un público si faltan esos mismos medios".

"De deber y justicia es que Ud. ponga en consideración el objeto que me motiva este oficio en solicitud, ya para la salud de aquellos habitantes ya también para la salud del gobierno.

Con la suma de $200 pesos puede hacerse allí lo que con justicia reclamo en presente.

Deseo pues tome Ud. en consideración lo expuesto.

saludo a Ud. atte. el Jefe Comunal A.F. Pérez".(83)

Ya antes, en 1888, un grupo de habitantes de Constanza habían expuesto al gobierno las principales necesidades del Puesto Militar de Constanza, mediante una carta al Ministro de Interior que presentamos continuación:

Constanza, 27 de Mayo de 1888
Ciudadano V V. Figuereo,
Ministro de Interior y Policía.


Hemos tenido la honra de dirigir a usted la presente para poner a su conocimiento las debilidades y las necesidades que le existen en a este Puesto Militar de Constanza, pues creo esta en el deber de las autoridades su menores cuando el Gobierno las destina a ocupar sus puestos designando como centinelas de el, es para ver por el bien general y particular y cuando conoce y esta mirando palpablemente diferentes necesidades que se le ocurren al Puesto que esta bajo de su mando, debe implorar ala autoridad superior, para ver si ella puede concederle sus suplicas.

Primero, tenemos nuestra Iglesia muy pobre y queremos ver los medios como podamos, poco a poco irla poniendo en un regular arreglo, mas manifiesto a U. De que este lugar esta carecido de un profesor de escuela, pues esta haciendo notable falta para la instrucción de la juventud, y observando yo en primer lugar toda esta debilidad como la primera autoridad del lugar y después la notabilidad de los primeros habitantes que le circundan. Así pues nos hemos reunido en sesión y dispusimos dirigirnos a U. Para ver si U. Como Ministro de lo interior y Policía podía hacernos conseguir de que los pequeños fondos que pueda este puesto producir por medio de los ramos de gallera y derechos de peaje, suplicamos a U. Para ver si U. Consigue que esos pequeños fondos queden impresos en este mismo lugar para la utilidad de la Iglesia, pues queremos restablecerla, que esta en un estado triste, lo mismo para el beneficio de la juventud, pues aunque las entradas son pocas, nosotros iremos recreando poco a poco y haciendo el ingreso del todo hasta el fin que llegara el día que podamos darle giro a nuestra empresa y ver como podamos darle realce y esplendor a nuestra casa. También participo a U. La gran falta que hace en este lugar una casa de Gobierno, pues los hombres como que no hay en que castigarlos casi ni temen, así el gobierno creo debe dar alguna disposición y hacerlo por esfuerzo de ver las medidas como pueda proporcionar a los que suscriben en esta.

Juan Cabral
Manuel Victoriano hijo
Gregorio Díaz
Francisco Gratero
Luis Abreu
Ramón Abreu
Juan Pablo Duran
Francisco Suriel

Los habitantes de Constanza siguieron insistiendo ante las autoridades el reconocimiento de su crecimiento e importancia y la atención de sus problemas. El jefe del puesto, Francisco Grateró, en varias ocasiones escribió a sus superiores exponiéndole" las necesidades de Constanza, como lo hizo el 19 de Enero de 1894,. al Gobernador de La Vega:

Constanza , Enero 19 de 1894

"Ciudadano: Cumpliendo con lo que me ordena por su oficio fecha 16,del corriente, paso a darles cuenta de las necesidades más apremiantes de este puesto y que reclaman con mayor urgencia ser atendidos.

Es la primera, señor gobernador, que creo en mi humilde manera de pensar que es la de mayor importancia el que esta sección de la Común de Jarabacoa sea elevado al Puesto de Cantón por medio de un decreto del Poder Legislativo, pues aunque hoy tiene el título de tal, en realidad no lo es, por no estar decretada del Poder aludido, y creo que ya es tiempo de que se llene este requisito, pues así lo reclaman sus progresos ora moral ora material.

La segunda es el establecimiento de una escuela que hace notable falta pues aquí no se siente ese progreso que deja en pos de si, la instrucción pública, base inconmovible en que debe descansar la moralidad y el progreso de los pueblos.

La tercera es la construcción de una pequeña comandancia con un cuarto que sirva de cárcel para poder corregir los desórdenes que tienen lugar varias veces y que quedan impunes y sin castigo por no haber dicho edificio.

Y la cuarta es dotar: este puesto de una guarnición de 6 ó 7 hombres, incluso un dragón que haga el servicio entre este despacho y el de la comandancia de Jarabacoa.

Este punto es sumamente importante, pues así tendrá la autoridad más vigilancia y además podrá corregir de momento cualquier desorden que se presente.

La paz y el orden siguen su marcha sin la menor interrupción.

Saludo a Ud. atte.
el Jefe del Puesto
Francisco Grateró".(84)

Estas y otras reclamaciones siguieron haciendo los moradores de Constanza hasta conseguir que dicho pueblo fuera elevado a Puesto Cantonal y luego a Común, en 1907.


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